思想不能回头，还请走下去吧
想写点字，思绪有点杂乱。
最近状态不好，感觉做什么都没动力，连书也没读过。
我对世界怀有恨和厌恶。
难以从故事中获取刺激感和新鲜感，太多故事令人感觉熟悉和乏味。无聊的，框架内的，无法脱离罪恶的生活实在令人厌烦。死去没有遗憾，但肯定会心存不甘。依照不要将世界让给讨厌的人的说法思考，活着才能杀死更多的人。
我想复仇，想挑战，让所有侥幸置身事外的人拉入泥潭。不过，破坏幸运并不是足以令我满足的目标，最希望实现的事情还是生物灭绝。
绝对不适合开书店的人
有人曾开玩笑地问我想不想开书店或书吧。
我说这是烧钱的工作，我现在烧不起钱，等我有个十万八万存款或许会考虑。
我曾经想象过关于公共空间的工作。前年，我在写文章时幻想过，倘若我开一家书店，应该会让其成为放松和自由的空间。去年，我考虑过建设向儿童开放的空间，为他们提供书籍和游戏，和他们交流，并且协助解决困难。
不过，在看过一些书吧和公益机构之后，我发觉自己真不适合这类工作，因为我实在太不喜欢和人交往了。我无法对所有人表现友善和尊重，也无法对儿童保持耐心和宽容。除此之外，我不想掩饰傲慢或狭隘，但我的思想又不是广受欢迎的类型。
关于代孕的看法
我曾经不反对代孕。理由有两点，其一是不反对工作，其二是认为生育权存在。
第一点，我认为人类在一般工作中，出卖体力、脑力和时间，和出卖器官和身体本质是相同的，所以我要么全部接受，要么全部否定。
现在我认为大部分人不得不工作就是人生固有困境之一，这种现象理应消除。反对工作，自然也要反对商业代孕。
脱离道德束缚
下午，我看完《渔业阴谋》，之后有点想吃鱼了。
确切地说，我知道水产养殖场环境恶劣，渔业中普遍存在意外捕捞和过度捕捞，鱼类可能（这点似乎尚未达成共识）会有痛觉，因渔业受害的动物中部分明确拥有相当强烈的痛觉，许多人受商业捕鱼影响陷入饥馑或沦为奴工，人体所需营养都可以从素食（包括植物肉）中获取……然而我没有产生不再吃鱼的想法，反而想吃鱼了。
我想这本质上和看完性侵纪录片后想去性侵别人，看完屠杀纪录片后想去发动屠杀之类的事情没什么不同。
开始了解其他动物的苦难
没想到我开始看动保、环保类纪录片是因为认同反生育主义。
我以前对动物苦难和环境恶化是不太关心的，原因如下。
其一，动物在自然环境下也要自相残杀，即便人类全部吃素，动物也会持续受苦。
被忽略的偏见
最近开始反思一件事情。
小时候，我反感来自成人和社会的关于性别的意见，认为人应该被个别化认知，不能被任何群体定义，于是决定不将自己视为具有性别的人。
我没有贯彻性别虚无主义，在涉及他人时，态度和意见还是存在因性别产生的差异。原因部分是内源性的（激素、性吸引等因素），部分是外源性的（经验、知识、社会意识等因素）。
消解痛苦的意义
想起以前写的文章，《我要求这一切》。
我在确认获取部分自由，以及享受学习和思考的代价是经受痛苦之后，的确算是“想到做到”。我从小学高年级开始，就不时陷入抑郁状态，上高中时确诊抑郁症，此后也有很长时间过着痛苦的生活。
我能忍受痛苦，部分原因就是我认为我在经历荣耀之事，相信我会成为伟大的人，具体情况视道路方向而定，可能是作家、科学家或哲学家。不仅如此，我还会在快乐时感觉不安，认为沉迷享乐愧对痛苦的人，也无法实现自己的期望。
罪的模糊性
由于长期关注推理小说和案件解说，我意识到一件事，杀人案是一类好案件。
若尸体被发现，且被证明死于杀戮，就不用考虑“罪行是否发生”及“死者是否自愿”的问题，只需寻找证据指证凶手。即使死者是自愿被杀，凶手一般也只能减轻刑罚，不能完全免于刑罚，日本就单独设立了自杀帮助罪、嘱托杀人罪和承诺杀人罪。
放弃关注的事物
话说，于我而言，其实选择Antinatalism和Efilism会连带着背离一些观念，或者，让它们变得不那么重要。我的思想颇为极端，但极端并不代表错误或非理性，只是拒绝将不完美的现实视为合理或应当接受的存在。